汉牟子理惑论　神书百七十卷。弘明集卷一

晋葛洪抱朴子遐览篇 太平经五十卷。又甲乙经一百七十卷。 晋葛洪神仙传 宫崇者，琅邪人也。有文才，着书百余卷。师事仙人于吉。汉元帝时，崇随吉于曲阳泉上遇天仙，授吉青缣朱字太平经十部。吉行之得道，以付崇。后上此书，书多论阴阳否泰灾眚之事，有天道，有地道，有人道，云治国者用之，可以长生，此其旨也。宫崇一作宫嵩。元赵道一历世真仙体道通鉴宫崇传同。 志林 初，顺帝时，琅邪宫崇诣阙，上师于吉所得神书于曲阳泉上，白素朱界，号太平青领道，凡百余卷。志卷一孙策传裴注。 梁孟安排道教义枢卷二七部义 汉顺帝时，宫崇上其师于吉所得神书百七十卷，号太平经。 敦煌本成玄英老子开题 赧王时，授干室（按即于吉）太平经并百八十戒。 唐释法琳辨正论 赧王之世，千室以疾病致感老君，受百八十戒并太平经一百七十篇。广弘明集卷十三。按千室即干室，千乃干字之讹。 唐释玄嶷甄正论 有太平经百八十卷，是蜀人于吉所造。此人善避形迹，不甚苦录佛经。多说帝王理国之法，阴阳生化等事，皆编甲子，为其部帙。按：八疑系七字之误。