唐释道世法苑珠林卷六十九破邪论　太平经

唐王悬河三洞珠囊卷九 老子与尹喜至西国作佛化胡经六十四万言与胡王，后还中国作太平经。又王悬河上清道类事相卷一：南朝宋齐间，钱塘褚伯玉好读太平经云。 唐王松年仙苑编珠卷中 于吉，北海人也。患癞疮数年，百药不愈。见市中有卖药公，姓帛名和，因往告之。乃授以素书二卷。谓曰，此书不但愈疾，当得长生。吉受之，乃太平经也。行之疾愈。乃于上虞钓台乡高峰之上，演此经成一百七十卷。明按：三洞珠囊卷一引神仙传略云：帛和以素书二卷授干吉，且诫之曰，卿归更写此书，使成百五十卷。是未明言太平经，且所谓百五十卷，疑亦有误。 唐杜光庭太上黄箓斋仪卷五十二 老君授干吉太平经。又见杜光庭上黄箓大斋立成仪卷二十一 像天地品 后汉顺帝时，曲阳泉上得神仙经一百卷；内七十卷皆白素、朱界、青缥、朱书，号曰太平青道。太平御览卷六七三 洞仙传 于吉者，琅琊人也。常游于曲阳流水上，得神书百余卷，皆赤界、白素、青首、朱目，号曰太平青箓书。云笈七签卷一百一十一 老君说一百八十戒叙 老君至琅琊，授道与干君，干君受道法，遂以得道，拜为真人。又传太平经一百七十卷，甲子十部。云笈七签卷三十九 三天内解经 太上于琅琊以太平道经付干吉。 宋谢守灏混元圣纪 成帝河平二年，老君授干吉太平经。并见太上老君年谱要略及太上混元老子史略。史略作太平经一百七十卷。 宋贾善翔犹龙传序 孝成时，授于吉太平经。 又曰：孝成时，北海人干吉于琅琊遇太上，授之。至后汉顺帝时…