道无价却夷狄法第六十二

天师将去，无有还期，愿复乞问一两结疑。行，今疾言之。吾发已有日矣，所问何等事也？愿乞问明师前所赐弟子道书，欲言甚不谦大不事，今不问入，犹终古不知之乎？行勿讳。今唯明师开示下愚弟子。诺。今师前后所与弟子道书，其价直多少？噫，子愚亦大甚哉，乃谓吾道有平耶？诺。为子具说之，使子觉悟，深知天道轻重，价直多少。然今且赐子千斤之金，使子以与国家，亦宁能得天地之欢心，以调阴阳，使灾异尽除，人君帝王考寿，治致上平耶？今赍万双之璧玉，以归国家，宝而藏之，此天下之珍物也，亦宁能使六方太和之气尽见，瑞应悉出，夷狄却去万里，不为害耶？今吾所与子道毕具，乃能使帝王深得天地之欢心，天下之群臣徧说，跂行动摇之属，莫不忻喜，夷狄却降，瑞应悉出，灾害毕除，国家延命。人民老寿。审能好善，案行吾书，唯思得其要意，莫不响应，比若重规合矩，无有脱者也。成事大口口，吾为天谈，不欺子也。今以此天法奉助有德帝王，使其无忧，但日游其价直多少哉？子之愚心，解未乎哉？诺复为子陈一事也。天下之人好善而悦人者，莫善於好女也，得之乃与其共生子，合为一心，诚好善可爱，无复双也。今以万人赐国家，莫不悦且喜见之者，使人身不知其老也，亦宁能安天地，得万国之欢心，令使八远响应，天下太平耶哉？吾道乃能上安无极之天，下能顺理无极之地，八方莫不悦乐来降服，扰扰之属者，莫不被其德化，得其所者也。是价直多少，子自深计其意。子欲乐报天重功，得天心者，疾以吾书报之…