巢垂一遇真记
《云山集》
秦有巢云者,不知族氏及何许人也。避始皇版筑之役,而逃於大行之麓,披榛揽葛,登极延险,直趋高远深邃,乌道人迹之不可至者,而后止焉。木食涧饮,寻及茂林丛灌,营巢而处其上,故号巢云。斯人也,方自扰攘迫侧之问,损其俗累,出於世网,如脱兔焉。木石为邻,鹿豕为倡,幸免人世驱率波虐之苦,特以散诞无拘自乐,誓将终身焉。久习虚静,骯闲中之日月,始觉其长;步物外之云霞,不胜其喜。追忆曩日,杂纷纭之白皑,冒汨没之黄尘,如在烘炉沸鼎,炙爆煎煮,其苦楚可胜道哉。.今也虽践豺虎之径路,攀猿揉之邑穴,而与世殊绝,岂有他哉。冀获解缓轻安,不扰性命之情故也。或行或立,或坐或卧,踌跚四顾,山寂寂,水泠泠,乌之和呜,兽之驯狎,草木竞秀,峰岭争雄,以为壶天阅苑、紫府瑶台、神他窟宅,无过此也。时复松阴草径,被发行歌,林际溪边,孤身影舞,其自得也如是。栖迟有年,俗虑泯绝,不知人世之易,为汉邪,为魏邪?不知自身之幻,.为物邪,为我邪?厌黄精,妖苍木,饮清泉,坐白石,形解恍惚,犹如假寐。有一老仙青鬓方瞳,美髯丫髻,手拈芝草,足履庆云,降於坐侧,指而呼之曰:吾子疯疾山林,膏肓泉石,则与颠暝於尘境者,无以异矣。特乐其静久,必继之以哀而动矣。吾今付汝以无名之朴以镇之,则可解汝之静缚,而超乎昆仑之上。汝欲之乎?巢云遽然而起,再拜稽首,膝行而前曰:敢问其方?老仙咄令默坐,瞑目掩耳,乃以利刃剖其胸而瓠其心,然后合之,傅以神药,毕曰:无名之朴…