明张绅论书

古人冩字政如作文有字法有章法有篇法终篇结搆首尾相应故云一防成一字之规一字乃终篇之主起伏隐显阴阳向背皆有意态至于用墨用笔亦是此意浓淡枯润肥痩老嫩皆要相称故羲之能为一笔书盖谓褉序自永字至文字笔意顾盼朝向偃仰阴阳起伏笔笔不断人不能也书评称褚河南字里金生行间玉润以为行款中间所空素地亦有法度疎不至逺密不至近如织锦之法花地相间须要得宜耳 善书者笔迹皆有本原偏旁俱从篆隶智者洞察昧者莫闻是以法篆则藏锋折撘则从隶用笔之向背结体之方圜隐显之中皆存是道人徒见其规模乎八法而不知其从容乎六书近时惟吴兴赵公为能知此其他往往皆工防画不究偏旁古法荡然非为小失 凡写字先看文字宜用何法如经学文字必当真书诗赋之类行草不妨又看纸笔卷册合用字体大小务使相称然后寻古人写过字様如小楷有黄庭乐毅画讃曹娥各自法度不同今所写当用何者为法凝神存想乗兴下笔立一字为一篇之主分其章辨其句为之起伏隐显为之向背开合为之映带变换情状可以生形势可以定始可言书矣【法书通释】 明方孝孺论书 晋宋间人以风度相高故其书如雅人胜士潇洒醖借折旋俯仰容止姿态自觉有出尘意陵迟至于中唐法度森然大备而怒张挺勃之气亦已露矣唐初诸贤去古未逺故犹有晋宋遗风古人所为常使意胜于法而后世常法胜于意意难识而法易知顔柳之书余一见即知其美今始识其用意之妙正犹有道君子泊然内运非久与之居不足知其所蕴也【逊志斋集】