宋苏轼论书

笔墨之迹托于有形有形则有茍不至于无而自乐于一时聊寓其心忘忧晩岁则犹贤于博奕也虽然不假外物而有守于内者圣贤之髙致也惟顔子得之书必有神气骨肉血五者阙一不为成书也 书法备于正书溢而为行草未能正书而能行草犹未尝庄语而辄放言无是道也 人貌有好丑而君子小人之态不可掩也言有辩讷而君子小人之气不可欺也书有工拙而君子小人之心不可乱也 凡世之所贵必贵其难眞书难于飘扬草书难于严重大字难于结密而无间小字难于寛绰而有余 把笔无定法要使虚而寛欧阳文忠公谓余当使指运而腕不知此语最妙方其运也左右前后却不免攲侧及其定也上下如引绳此之谓笔正柳诚悬之言良是古人得笔法有所自张长史以劒器容有是理雷太简乃云闻江声而笔法进文与可亦言见蛇鬭而草书长此殆谬矣【东坡集】 宋苏轼论古人书 献之少时学书逸少从后取其笔而不可知其长大必能名世仆以为知书不在于笔牢浩然听笔之所之而不失法度乃为得之然逸少所以重其不可取者独以其小儿子用意精至猝然掩之而意未始不在笔不然则是天下有力者莫不能书也 笔成冢墨成池不及羲之即献之笔秃千管墨磨万锭不作张芝作索靖【东坡集】 宋苏轼自论书 书初无意于佳乃佳尔草书虽是积学乃成然要是出于欲速古人云悤悤不及草书此语非是若悤悤不及乃是平时亦有意于学此之极遂至于周越仲翼无足怪者吾书虽不甚佳然自出新意不践古人是一快也 王荆公书得无法之法然不可学无法故仆书尽意作之似蔡君谟稍得意似杨风子更放似言法华欧叔弼云子书大似李北海予亦自…