卷四·天之道章第七十七

《道德真经注》·苏辙·〔宋代〕
天之道,其犹张弓乎? 张弓上筋,弛弓上角,故以况天之抑高举下。 高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道,损有余补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。 天无私,故均。人多私,故不均。 孰能以有余奉天下?唯有道者。 有道者澹足万物而不辞,既以为人己愈有,既以予人己愈多。非有道者,无以堪此。 是以圣人为而不侍,功成不处,其不欲见贤邪。 为而恃,成而处,则贤见于世。贤见于世,则是以有余自奉也。

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