卷一·太上章第十七

太上，下知有之。 以道在宥天下，而未尝治之，民不知其所以然，故亦知有之而已。 其次，亲之誉之。 以仁义治天下，其德可怀，其功可见，故民得而亲誉之。其名虽美，而厚薄自是始矣。 其次，畏之侮之。 以政齐民，民非不畏也，然力之所不及，则侮之矣。 信不足，有不信。 吾诚自信，则以道御天下足矣。唯不自信，而加以仁义，重以刑政，而民始不信矣。 犹其贵言。功成事遂，百姓谓我自然。 圣人自信有余，其于言也，犹然贵之不轻出诸口，而民已信之矣。及其功成事遂，则民日迁善远罪，而不自知也。