唐李嗣真书后品

昔苍颉造书天雨粟夜哭亦有感矣盖德成而上谓仁义礼智艺成而下谓射御书数吾作诗品犹希闻偶合神交自然契者是才难也及其作画评而登逸品数者四人故知艺之为末信矣虽然若超悟逸品之才者亦当夐絶于终古无复继作故斐然有感而作书评虽不足对王休阐神化亦名流之美事与夫饱食终日博奕犹贤不其逺乎项籍云书足纪姓名此狂夫之言也嗟尔后生既乏经国之才又无干城之畧庶防勉夫斯道近代虞袐监欧阳银青房楮二仆射陆学士王家令髙司卫等亦并由此术无所间然其中亦有更无他技而俛拾朱绂如此则虽惭君子之盛烈苟非莘野之器箕山之英亦何能作戒凌云之台拂衣碑石之际耶今之驰骛去圣愈逺徒识方圎而迷防画犹庄生之叹盲者易象之谈日中终不见矣太宗与汉王元昌褚仆射遂良等皆受之于史陵褚首师虞后又学史乃谓陵曰此法更不可教人是其妙处也陆学士东之受于虞秘监虞秘监受于永禅师皆有体法今人都不闻师范又自无鉴局虽古迹昭然永不觉悟而执燕石以为宝玩楚鳯而称珍不亦谬防其议于品藻自王愔以下王僧防袁庾诸公已言之矣而或未周今采诸家之善聊指同异以贻诸好事其品已定则不复铨列素未曽入有可措者亦复云尔太宗髙宗皆称神扎吾所伏事何敢寓言始于秦氏终唐世八十一人为十等 李斯小篆 右小篆之精古今妙絶秦望诸山及皇帝玉玺犹夫千钧强弩万石洪钟岂徒学者之宗匠亦是国之遗宝