象曰山上有木渐君子以居贤德善俗
《读易述》
述曰山上有木非人力栽培灌溉之所及也而自然生长非一朝一夕之所成故取渐意居谓存诸心也贤德谓纯美之德居贤德有止而不迁之意化之入人风之动人必以其渐习而后安浸而自化非教令之所能善也居贤德以善俗渐之道也居贤德君子自居修而不勤砥砺而不至精美何以谓贤德隆教化厚风俗皆从君子之身来非夙知而暮成者之所能望也 邓氏曰地中有木土沃矣隂阳和风雨交矣故木生见其升不见其渐而名升山上有木土硗矣上多劲风其寒也凝氷故木生见其渐不见其升而名渐
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震亨震来虩虩笑言哑哑震惊百里不丧鬯
象曰洊雷震君子以恐惧修省
九四震遂泥 象曰震遂泥未光也
艮其背不获其身行其庭不见其人无咎
象曰兼山艮君子以思不出其位
六二艮其腓不拯其随其心不快 象曰不拯其随未退聼也
六四艮其身无咎 象曰艮其身止诸躬也
上九敦艮吉 象曰敦艮之吉以厚终也
渐【艮下巽上】
渐女归吉利贞
初六鸿渐于干小子厉有言无咎 象曰小子之厉义无咎也
六二鸿渐于磐饮食衎衎吉 象曰饮食衎衎不素饱也
六四鸿渐于木或得其桷无咎 象曰或得其桷顺以巽也
归妹征凶无攸利
象曰泽上有雷归妹君子以永终知敝
九二眇能视利幽人之贞 象曰利幽人之贞未变常也
九四归妹愆期迟归有时 象曰愆期之志有待而行也
行也
丰亨王假之勿忧宜日中
初九遇其配主虽旬无咎往有尚 象曰虽旬无咎过旬灾也