蹇
《读易纪闻》
坤西南艮东北坤言西南得朋是矣又言东北丧朋取艮与坤对也蹇下艮言不利东北是矣又言利西南取坤与艮对也以对待言则此为得彼为丧此为不利知彼为利蹇难之时去难为利处蹇不可无其人故以见五为利处蹇不可无其道故以不失正为吉蹇有险阻之义屯亦难也困亦难也同为难而义则异屯者始难而未得通困者力之穷蹇乃险阻艰难之义泽无水困是尽干燥处因之极无可为者故只得致命遂志若山上有水犹可进步故教以反身修徳岂可与困为比处蹇之道二曰静曰动济蹇之道四曰择曰避曰才曰徳处蹇道二贞者体也智者用也卦辞曰贞贞则必智彖传曰智智则必贞文王以贞出智故能济蹇于羑里孔子以智全贞故能济蹇于桓魋利西南徃得中知择也不利东北其道穷知避也见大人徃有功得人也当位贞吉以正邦有徳也水流而就下势顺而利今在山之上为势既逆逢石则碍信乎澁滞难行故曰蹇易象示人处难之道有三在屯济以动故曰经纶在困济以説故曰遂志在蹇止于善耳故曰修徳屯志在救民困志在善道蹇犹可须也因事舒廹相已进退而酌成之已尔凡二皆王臣蹇独称之者平时未足以见臣节蹇之时分见之五位蹇中王之蹇也主忧臣辱亦二之蹇也蹇蹇者多难而非一难也不尤之者嘉其志而恕其才也他爻戒其徃蹇二应五故称其蹇蹇闻之雷氏云初以不徃为有誉二以匪躬为无尤有位无位之间耳当位不曰正而曰实上下之交主于诚实用各有其所也处蹇难非诚实何以济闻之杨文焕氏云易之为义以得阳为实以失阳为虚如翩翩不富皆失实者无阳故尔蹇之三反为解之四彼于四曰朋至故此以三为朋来闻之郑刚中氏云诸爻皆以…