【艮下干上】

学不明于遯之义何足以言学论语首章揭人不知而不愠便是遯世无闷之旨故终日行而终日遯终日遯而终日行不遯也乃所以爲善遯也卦二隂浸长四阳退气以其当退气之时故曰遯以其能与时行故曰遯亨罗念庵曰遯刚当位而应与时行也即消长盈虚与时偕行此爲九五言以见亨意盖遯之所以得亨者以君子当位与小人相应而能与时偕行不爲所染廹是以亨也君子如天小人如山山自止干自行逺小人以干之包不见山之碍爲不恶以干之决不爲山所止爲严此非以权术待小人只自处以严则虽不厉声色而小人自不能近矣遯尾之厉勿往者初在二之下二爲遯之主非三四在上者比也故但不往静守以俟时尚可免于凶咎纂言曰戒隂之进使之知所畏惮不敢前消阳此卦本谓四刚去以避柔之进而圣人设教又止柔勿进以避刚之盛其意深远矣六二体本柔爲顺位居二爲中是其资犹或可语而爲恶不至于极者也圣人爲君子谋曰当斯时也而欲执系斯人必当即其中顺之资而固结其志令其相善而不可解脱苟不至于纵肆足矣以其方长也故不能治之而但云执之以固其志此君子处遯之事也九三以刚比柔本欲遯却有所系恋而不能遯惫者君子惑于小人堕其计中也大事谓遯之时事无大于遯者身名所系畜臣妾奚足云四虽应初而有刚健之德不恶而严故曰好遯小人暗于事几不忿怒成仇则私溺爲累矣五与四比以四爲嘉故曰嘉遯此又见九五之志非六二之所能固所以爲贞吉也夫正志之阳既与之有嘉则固志之隂自无所售其浸长之术肥遯谓君子于小人或比或应非私不能割则势不能去惟上在卦外非应非比绰然远引与小人一无可疑之迹也合言…