重门击柝以待暴客葢取诸豫

吴防清曰柝警盗器豫前二偶画重门之象九四一竒画而动体击柝之象下坤三偶民安居无暴客之象 断木为杵掘地为臼臼杵之利万民以济葢取诸小过纂图曰艮石止震木动臼杵之象胡翼之曰圣人既敎人粒食又敎精治其五谷是小有过为其事也 木为弧剡木为矢弧矢之利以威天下葢取诸睽龚深甫曰弧矢之用相睽不可相无卒所以治暌犹火动上而泽下动也 上古穴居而野处后世圣人易之以宫室上栋下宇以待风雨葢取诸大壮 穴居窟室则无栋宇之壮野处橧巢则有风雨之侵外垣四周曰宫戸牖之内曰室栋檩也宇椽也取象之义缺 古之者厚衣之以薪之中野不封不树丧期无数后世圣人易之以棺椁葢取诸大过 以薪承借其下而寘尸焉复以薪覆之不封无坟不树无识哀尽则止也取象之义缺 上古结绳而治后世圣人易之以书契百官以治万民以察葢取诸夬 説者曰民淳事简结绳为信书以刀笔画木简为文字也契以木刻一二三四之画而中分之各执其一合之为信也契但记数书则有指事象形之变吴防清曰书契始于一至五而变夬亦至五而上为偶也韩退之曰如古之无圣人人之类灭乆矣吾今与汝安居而暇食优防以生死与禽兽异者可不知其所自耶铣曰尚象制器必其形制之肖其不可推者宁缺之先儒拘泥者既非而直以义训者又不协也 是故易者象也象也者像也彖者材也爻也者效天下之动者也是故吉凶生而悔吝着也 自庖羲罔罟至作书契言制作之详而结之曰易卦者器物之象圣人之作与之合也因象以及辞使人趋吉避凶象之器词之占皆仁民之道焉此二章言制器之事与词变占为四而易广矣尽矣 阳卦多…