六四井甃无咎象曰井甃无咎修井也
《童溪易传》
六四以隂居隂隂虚亦敝漏也然在已虽漏而下有九三隄防之助焉则其与九二之得初六亦异矣故有井甃之象谓在已虽陋而修治隄防之力则有赖焉尔此所以能补其过而无咎也朱子发曰古者甃井为瓦里自下达上然则二之所谓瓮敝漏云者则亦瓦里之不修故也瓦里之不修非初六之在下乎夫以敝漏之资所与处者曽无修治隄防之助此九二所以无与也所与处者有修治隄防之助而免敝漏之患此六四所以无咎也然则君子之所与处者欲其有补于己而异乎九二之无与则不可以不谨所与也
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《童溪易传》目录
九五萃有位无咎匪孚元永贞悔亡象曰萃有位志未光也
上六赍咨涕洟无咎象曰赍咨涕洟未安上也
象曰地中生木升君子以顺德积小以髙大
九二孚乃利用禴无咎象曰九二之孚有喜也
六四王用亨于岐山吉无咎象曰王用亨于岐山顺事也
六五贞吉升阶象曰贞吉升阶大得志也
象曰泽无水困君子以致命遂志
童溪易传卷二十二 宋 王宗传 撰
象曰木上有水井君子以劳民劝相
九二井谷射鲋瓮敝漏象曰井谷射鲋无与也
九五井洌寒泉食象曰寒泉之食中正也
象曰泽中有火革君子以治歴明时
九三征凶贞厉革言三就有孚象曰革言三就又何之矣
九四悔亡有孚改命吉象曰改命之吉信志也
象曰木上有火鼎君子以正位凝命
童溪易传卷二十三 宋 王宗传 撰
象曰洊雷震君子以恐惧脩省
六三震苏苏震行无象曰震苏苏位不当也
九四震遂泥象曰震遂泥未光也
象曰兼山艮君子以思不出其位