【坤下兑上】

萃亨王假有庙利见大人亨利贞用大牲吉利有攸徃卦互艮巽艮为门阙巽为高其上为宗庙巽伏震为长子有长子祀庙之象五为萃主萃之时必建邦设都宗庙为先故首言王假有庙九五王位刚健中正有大人之象六二柔顺中正而徃应之二变互离离目为见故曰利见大人坤为牛兑为刑杀杀牛以奉宗庙有用大牲之象物萃则力赡而事有成故利有攸徃 初六有孚不终乃乱乃萃若号一握为笑勿恤徃无咎上与四应四互巽为不果六三又承乎四故初六心怀嫌疑有孚而不终也心疑则迷乱而萃不以正故曰乃乱乃萃兑为口巽为号有若号之象艮为手有一握之象兑为说有笑象一握谓四也初号四以求应则四必谅初之心一笑而释然矣此圣人示人自新之方也 六二引吉无咎孚乃利用禴 艮手巽绳有引象六二中正引坤类以从五故吉且无咎兑巫在上有享神之象坤虚有孚故初二皆有孚象周礼宗伯以禴夏享先王注曰夏则阳盛其享以乐为主朱汉上曰禴夏祭以声为主祭之薄也王辅嗣曰六二居萃之时处于中正而行以忠信故可省薄荐于鬼神也夫卦用大牲乃王者所以随其时二孚用禴乃臣下所以通乎上在乎心之萃非在物之厚薄也 九五萃有位无咎匪孚元永贞悔亡 五刚居尊为萃之主萃有位矣比以五隂比一阳故彖曰元永贞萃有二阳故独以元永贞归之九五五本中实为孚而九四专而逼已信不孚物故曰匪孚 上六赍咨涕洟无咎 赍持也艮为手故有赍象咨叹息也兑为口故有咨象赍咨者上与三相持叹息也人之泣也液出于目曰涕出于鼻曰洟居兑之上兑泽下流于目鼻有涕洟之象上六以柔乘刚独力无助六三在下又不中正惟相持叹息涕洟…