六五悔亡厥宗噬肤徃何咎

宗谓二也噬嗑六二曰噬肤睽二变为噬嗑又自二至上有噬嗑之象同人六二以九五为宗睽六五以九二为宗皆以离中隂爻言之支子从宗子也夫五以二为宗其合也如噬肤之易二以五为主其合也有于巷之遇宗者亲之也上以情交下也主者尊之也下以分敬上也 上九睽孤见豕负涂载鬼一车先张之弧后说之弧匪冦婚媾徃遇雨则吉 上始疑三故曰睽孤离目为见坎为豕离再索于坤坤为鬼为舆离为矢坎为弓又木为弧本睽象也三上非有真见者各以意见之妄而有所疑三在二前见二有曵舆之象故上见二载三有载鬼一车之象三在四后见四有掣牛之象故上见三负四有豕负涂之象上变为震故曰涂离伏坎三至五互坎坎为雨上九徃遇六三故曰徃遇雨 蹇利西南不利东北利见大人贞吉 后天八卦方位艮坎东北卦与西南坤离卦相对艮坎合为蹇故不利东北坤离合为晋晋无蹇难故利西南三至五互离离目为见九五阳刚中正居尊位有大人之象六二应之上六近之故曰利见大人蹇与睽反睽取目有所见之象重离在前也故三上二爻皆曰见蹇取足不能进之象重坎在前也故爻有徃来之辞 六二王臣蹇蹇匪躬之故 五王也二臣也卦有重坎故曰蹇蹇匪躬之故从王事也艮体不获其身故有匪躬之象 九三徃蹇来反 上柔无位故徃蹇反者既徃复反之辞来就六二之王臣则蹇可反而为安矣三变则坎上坤下而为比有依附之义故曰来反 六四徃蹇来连 四已至坎矣故曰徃蹇变则上兊下艮而为咸有交感相连之象 九五大蹇朋来 五处坎中故曰大蹇程传以六二正应为朋或曰三五同德为朋蹇之九三变而为解之九四故解之四曰朋至蹇之…