序卦传

先儒以上篇属阳属天道故凡天道之正及一切阳卦阳爻之盛俱列上篇下篇主隂主人道凡人道之交及一切隂卦隂爻之盛俱列下篇举例详推甚为精宻但其间文义错杂似有未可晓处先儒又谓此不可为圣人之精而为圣人之蕴盖是杂七夹八説在那欧阳氏则竟以为非圣人之言窃思易未遭秦火何故序卦以下数篇为得之河内女子则或出于门人所记从前不附于经未可知也善乎折衷之言曰孔子之序卦如此若别为之序义理未尝不可相贯今故畧为推论其自然者以附于后 有天地然后万物生焉此言生天地生人之始洪荒初辟故为屯为蒙屯取初画阳刚为建侯屯初画阳有作君之义蒙二画阳是作师天地定位君师之道立焉始经开剏一切政教俱要能待故取于需其间必多梗化故必讼而且至用师此俱是一派洪荒开剏景象待得干戈旣定比象成矣加以畜养承以礼教渐成盛治于是以泰否二卦持一篇之中枢君臣交泰唐虞之治化也同人大有乾坤极治之休也此明明是写中天景运治化旣成故宜承以谦守以豫处以随此俱是保治良方然盛治中瑕衅已萌必至酿而为蛊临观所以防蛊失而主持风教也噬嗑用刑以辅风化贲用文采以饰太平此又焕然成一盛治规模矣然世运不能终治天道必有循环故又以剥复二卦还其始运以持乾坤二卦之枢乾坤旣还其始运于是渐就诚实由体达用为无妄为大畜为颐为大过德盛而才昭大过又示以济变之材也篇末以坎离终天地之大用在水火此上篇之大结搆也 上篇首天地下篇首男女咸恒二卦下篇之领纲大率上篇主天运而兼治化下篇多言人事而间及天运人道之大莫如进退遯以退为义大壮晋皆以进为…