旅

卦于处旅之道备矣旅道贵柔顺刚亢则致祸三与上皆失之刚亢者上为尤甚二五皆以柔顺得处旅之正五有文明之象如士大夫出疆载贽而得誉命宠荣旅之最吉者也二则通言处旅之道即次怀资童仆贞旅道大善夫子又于三者中独提唱得童仆贞可见好僮仆从古为难四亦有于处懐资之美然加一斧字便有一种防卫的心情故曰不快四亦阳爻幸其能居柔初太柔下故未免以琐琐取灾○初例主微贱先儒谓即僮仆斯当如厮养之厮鄙意以僮仆琐琐非有大失当是泛言处旅之戒从初起例易中每有以一卦大义先从初发者如蒙之发蒙利用刑人师之师出以律是也不必以初定卑贱作小子童仆看也 巽 巽入也然却不以隂为主全赖阳以制之所谓沉潜刚克是也故初之进退则利武人之贞二史巫纷若四田获三品五先庚后庚皆能振兴揆度而行事者故皆吉若三与上一味卑巽靡而不振或不免于吝且凶矣○巽无资斧义齐乎巽作齐斧解最是 兊 兊取悦万物在造化上説最好在人心上説则有善有不善○初二两爻以刚体为恱故有和兊孚兊之美四之商兊上之引兊善不善犹属未定三则体隂致凶五以比隂取厉皆非恱之正者○习坎重离洊雷兼山随风丽泽叠字卦标题最是雅切 涣 涣取假庙行舟二事萃涣之大端也○萃聚祖考之精神以庙涣因祖考之精神旣涣而聚之亦用立庙○六爻皆取救涣而用各不同初因其始涣而速救之为力甚易二用几以自安是救涣先求固本三之涣躬散其私也四涣其羣散其党也五涣其号令而并散其居积天下归心矣上则能出乎涣害斯逺矣 节 卦以水泽为体泽取止水取流故节虽取限制而以亨通为用○初二两爻…