上经乾卦

上经首乾卦明天道○当下文周亦是同他卦一例系彖系爻元亨利贞亦祗是象占元亨属象利贞属占并未有将四德配合的意思夫子触着胸中道理看得乾坤体大便以此四字拟合四德一口气莽莽苍苍且推排出这个气象来○将四字平列四项又缩归两项又总结归元上元亨利贞又总结归干上道理直是一片浑沦无间 彖取象于天爻取象于龙天主包括龙拟变化○彖重发明天道畧以人事相错爻则着意人事处为多○看易要浅要活如潜龙勿用凡人家一切求名问利之事皆有此象此占不要説深夫子説向隐德去又另是一般説话不要因夫子説看呆○时乗六龙以御天也云行雨施天下平也是天地间化工文字○乾卦説这般大道理而以知进退存亡结呜呼论语以色斯举矣结下论以知命结圣人之寓意防矣 屯 乾坤之后继以屯蒙天地草昧气象也○此卦以初四爻为主分明具作君义不当君位故以建侯属之○屯初是第一阳又震为长子特出承天地父母之任○乗承比应程朱看爻取象法不言互卦折衷亦不言互卦然亦有互卦自然入象者即如屯中爻有艮象三入于艮艮为山林故有即鹿入林象或曰鹿古本作麓山足也他卦可类推但要取其自然者耳 蒙 蒙承屯亦草昧象○蒙以二阳爻为主具作师义○蒙中体有坤象有震象故有纳妇子克家之象若竟不取互此二象于何属乎 需 需不是不进取其能待进得恰好○需于酒食需中有此一象序卦传即以需为饮食之道后来如麻衣易六爻皆以饮食取象未免穿凿○本卦坎为血卦故四有需于血象郊沙泥皆从水取象 讼 讼彖説出讼许多道理象传作事谋始仍取不讼六爻亦俱以不克讼称善上爻则…