象

有彖象有爻象又有夫子自己发明之大象 爻取象竒矣象传一以平淡承之须玩其咏叹自然之妙或用一二字转换最为有味即如坤初履霜坚氷至象为倒一字曰至坚氷也元公虑其终孔子要其始防趣了然无妄爻曰或系之牛行人之侍邑人之灾象曰行人得牛邑人灾也意味总在一也字慨叹又如蒙彖传曰凟则不告凟蒙也亦是用转换法便另有意讼彖词已是全括而夫子大象传为增一意曰君子以作事谋始此又是添补法太史公每作本纪列传叙述极为张皇赞语另出一意愈淡愈妙○六十四卦大象传圣人示人以用易之方将物象与人事相配合枢纽俱在一以字六十四象便有六十四以便是六十四个用易的方法天道人事无不尽其中向来读易俱口头滑过今一提出看便如我孔子传我六十四个好方剂也余搆一小斋书六十四象传于壁顔曰以斋晨夕坐玩用以警顽而娱老○二卦合体而成象然却不是板煞的即如乾坤二卦乾象天而主健坤象地而主顺加一行字势字便卦气都见屯不曰水雷而曰云雷杂乱晦防象也蒙不曰山下有水而曰山下出泉幼穉防昧象也且是实象不是虚拟即如地中有水地中有山天在山中皆实有此象家人象曰风自火出恰然火中有风非第曰风生火也井象曰木上有水先儒谓夜间地气上行清晨木上必吐出水珠圣贤格物之妙真是处处不遗