临

【兑下坤上】临元亨利贞至于八月有凶彖曰临刚浸而长説而顺刚中而应大亨以正天之道也至于八月有凶消不乆也 翼传曰卦以临名未有释之者序卦曰临者大也二阳浸长不可谓大详观彖爻初无大义古今训解亦未见以临为大者余疑序卦非作于圣人此其一端也然则临之义安在哉书曰临下以简语曰以临其民临者上临其下也二阳在下四隂在上言二阳为四隂之所临覆【去音】也倒而观之则为观观者下观上也二阳在上四隂在下言二阳为四隂之所观仰也二卦相对其义甚明阳为隂所临覆不见其为咎悔何也上顺体也下说体也阳以说而进不廹乎隂隂以顺而受不拒乎阳故阳与隂相感也隂阳相感可以致大亨是以初二两爻皆曰咸临咸者感也惟其相得是以相感利贞者戒之也至于八月有凶虑其狎乎隂而豫为之戒也临位乎丑自临至申凡歴八月三隂生而为否矣易着隂之为害无若否与剥也 象曰泽上有地临君子以教思无穷容保民无疆翼传曰此取上临下之义无取于隂之临阳也余从程氏 初九咸临贞吉象曰咸临贞吉志行正也九二咸临吉无不利象曰咸临吉无不利未顺命也 翼传曰咸感也感之而进故进而隂不忌斯能行其志矣然二阳虽说体皆刚阳之才也刚阳岂以兊说而感人哉故初曰志行正也二曰未顺命也能行已之正能不顺上之命则感之以其道矣初曰贞吉犹有戒意至二则直曰吉无不利初未得中而二居中也程子以未字古用之与不字同 六三甘临无攸利旣忧之无咎象曰甘临位不当也旣忧之咎不长也 翼传曰为兊之主而其质隂柔所居非正徒以甘说以临二阳故无所利然二阳方亨三独乘之冝其不安而忧也…