象曰山下出泉蒙君子以果行育徳

《易源奥义》
君子体而用之山下出泉蒙静而清也君子以果行育徳者我爲山也彼爲泉也以我果行而不动令彼养徳而自化也 初六发蒙【居初近九二卦主开发之最先得者】利用刑人【以法正人也】用说桎梏【志在说其桎梏而已】以往吝【过是以往则吝】象曰利用刑人以正法也君子体而用之人之昬蒙未开如桎梏之未说一发其蒙桎梏说矣吁甘桎梏之中而不知求说者防何人哉 九二包蒙吉【九二卦主刚中以六五柔中而下应降心相从又介乎众隂羣蒙之间隂来求阳喻蒙来求我有师傅之象包者何所不容归斯受之之意】纳妇吉【羣隂从一阳一阳受羣隂也】子克家【九二阳画居中譬父有贤子而成家也】象曰子克家刚柔接也君子体而用之父有贤子而成家君有贤臣而国定一也五君以柔接二臣之刚其所受教礼则宜矣然此爻包蒙之意不可不玩盖自小学至于大学皆有所得益其良能克念作圣大无不包小无不入则天地包我乎我包天地乎我不求蒙蒙来求我感应之防妙矣 六三勿用取女【隂柔不中不正失其蒙矣以致此位无蒙也】见金夫不有躬【人尽夫矣】无攸利【行不顺非贞女矣】象曰勿用取女行不顺也君子体而用之择妇择交其义一也 六四困防吝象曰困蒙之吝【卦例本卦而凡言他卦者皆用卦变所以外卦变之尽爲困变困则四不正故吝】独逺实也【阳实隂虚六四上欲与上九隂阳相比却被六五所隔下欲与九二隂阳相比又被六三所隔所以独逺于阳实也是无以触其蒙者故爲困吝矣】 君子体而用之困而不学民斯爲下矣岂不吝乎 六五童蒙吉象曰童蒙之吉【外卦艮艮爲少男故称童童仆童牛童观童蒙皆有艮…

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