六二黄离元吉

此离之大有也而爻辞云尔者盖离者丽也而大有者以柔中下贤之卦也六二当离丽之世有柔中之徳初九以刚在其下而能屈己以下人盖将以有之也而初九以刚上承则以贤者之材见有于上矣故变体为大有而曰黄离元吉得中道也黄言柔得中也离言丽也元言其仁也柔而吉则得贤之谓也夫大有者君以柔中下贤之卦故言大者之有贤而六五当之今乃于六二之黄离而变体为大有者大有之六五君也离之六二大臣也人君犹当以仁柔下贤而况于大臣乎然人君之所谓大有者以卦之正体言之人臣之所谓大有者以一爻之变体言之固不容无辨也且六二之于五以同徳相应而为九三九四所间乃下比于初九至于三四终不能间则必与初九俱进而唯六五是丽焉所谓事君以人者也书于汤言旁求俊彦啓廸后人而于伊尹言旁招俊乂列于庶位君臣咸有一徳此所以能得贤者欤是爻盖体柔中之徳下初九之贤附丽以有之而初九亦为其所有故为离之大有而与大有之本体异矣