初九履错然敬之无咎
《易变体义》
此离之旅也而爻辞云尔者初九当离丽之世而下无承上无应且刚宜在上而反居一卦之下若君子之失其所者有旅之义焉经曰穷大者必失其居故受之以旅旅而无所容故受之以巽又曰亲寡旅也其彖亦曰止而丽乎明是以小亨夫旅既失其所而亲已寡矣或有下已而来比者其可恃已之材而不敬以待之乎初九以刚在下而六二以柔顺之礼自上而丽之初亦以礼上承而附丽焉则错然之礼自彼而我敬承之以免咎矣故曰履错然敬之无咎孔子无上下之交而阨于陈蔡至卫则主顔雠由其类此乎此盖当离丽之世而独为亲寡之旅故为离之旅而与旅之本体异矣
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上九由颐厉吉利涉大川
初六借用白茅无咎
九三栋桡凶
九四栋隆吉有它吝
九五枯杨生华老妇得其士夫无咎无誉
上六过涉灭顶凶无咎
九二坎有险求小得
六三来之坎坎险且枕入于坎窞勿用
六四樽酒簋贰用缶纳约自牖终无咎
上六系用徽纆寘于丛棘三嵗不得凶
六二黄离元吉
九三日昃之离不鼓缶而歌则大耋之嗟凶
九四突如其来如焚如死如弃如
上九王用出征有嘉折首获匪其丑无咎
六二咸其腓凶居吉
九三咸其股执其随往吝
九四贞吉悔亡憧憧往来朋从尔思
九五咸其脢无悔
九三不恒其德或承之羞贞吝
九四田无禽