上九何天之衢亨

此大畜之泰也而爻辞云尔者大畜以止健而严分为义而泰以交通而忘分为义故初则利己而不可进二则说輹而未可行三则艰贞而后利有攸往至卦之终然后其行无碍其来莫御羣贤由我以进而我以是为已任则所谓大来吉亨者此其时矣故变体为泰而曰何天之衢亨夫四逹为衢固已无不通矣而谓之天衢则非有彼疆尔界之辨太虚之中何往而不通哉是其所以君子道长者非人之所能为也变严分而止健之义为忘分而交通之道其以此欤然变严分而忘分故为大畜之泰而与泰之本体异焉夫大畜之下体皆受畜之象而其上体皆畜贤之象下体言其始故以严分为主上体言其终故以忘分为义严分以明礼而后忘分以行道故其变也六四为大有六五为小畜而上九为泰盖大有者虽以刚畜贤而不废下士之礼也小畜者虽以刚畜贤而不废从谏之徳也泰则进此矣虽以刚畜贤而交际之情亦不废焉故初虽利已而终应于四二虽说輹而终应于五三虽利艰贞而终与上九同心同徳则其道盛行而畜贤之道毕矣泰之所谓上下交而其志同者盖以此也