上九硕果不食君子得舆小人剥庐

此剥之坤也而爻辞云尔者盖硕果者以君子充实光辉之道遇小人剥丧之时虽不见伤亦不见用于理不为顺矣然遇剥之极有刚实之材天下于此厌乱而思治知君子之终不可舎而载之使居上知小人之终不可用而剥之使失所进君子而退小人是乃天下之大顺也故变体为坤焉盖仁者宜在髙位而不仁则非所宜矣以宜不宜之辞知顺不顺之理而经以坤为天下之至顺又以击蒙御冦为顺上下之愿则变体之义可知矣然因剥之终复进君子退小人而为天下之大顺故为剥之坤而与坤之本体异矣且坤之上六亦先曰黄者天地之襍而终曰天地黄亦与此同义乎虽然剥之二体兼顺与止之义而至此乃全体为顺者小人既已剥庐则止之之术不足道也惟君子进而小人退为天下之大顺故其上下皆为坤之体焉