六四外比之贞吉

此比之萃也而爻辞云尔者经曰萃者聚也物相遇然后聚所谓劳来还定安集者聚之之谓也所谓四方民大和防者已聚之谓也然民之去就惟贤者是从故传有之曰天下之父归之其子焉徃史有之曰众贤和于朝万物和于野惟君子舎不肖唯贤者是比且与羣贤咸萃同比乎上则政既去而万民无离散之患善政既行而四方有防和之美矣故变体为聚而曰外比于贤以从上也且自二以上可以言比四以上可以言萃盖外比于贤以从上然后为萃则不止乎比而已焉故是爻为比之萃而与萃之本体异焉