九五有孚挛如富以其邻

此小畜之大畜也而爻辞云尔者夫以君畜臣是为大畜以臣畜君是为小畜此有常之分也不易之名也若夫从变体言之则小畜之道不能自成必得羣贤而与之并进然后可行矣此古之大臣所以旁招俊乂而列于庶位也然则为臣而至于相近臣之大者旁招俊乂而与之并进则其为畜也亦大矣故变体为大畜而以其刚健中正故曰有孚与四合志故曰挛如五与四相比而四与初相应故曰冨以其隣而夫子释之曰不独富也且乾元为大而坤特为至干为大生而坤特为广然六二能尽地道亦可以言大而至用六永贞然后以大终焉是则坤之两爻坤道之大尔而与干之称大者异小畜之九五臣道之大而与大畜之称大者异是犹马之与龙名实本异而八尺以上则马亦称龙虽疑出其类而实未离其类也大臣之道其如是欤 上九既雨既处尚德载妇贞厉月几望君子征凶此小畜之需也而爻辞云尔者杂卦曰需不进也然所谓不进者其道有二有今虽不进而待时以进者有不进以止而终于不进者需之本体待时以进若需于郊以至于沙于泥者是已若小畜之需则居一卦之成大臣至此不可复进所谓不进以止而终于不进者也然后有既雨既处之辞焉且需之为言亦有待也小畜至此则君尽其道矣臣位至此实嫌疑之地向使君未尽其道犹当先其辞而献其可焉今也君已尽其道则可后其事以代其终而已况居嫌疑之地也哉然则小畜之上九所以变体为需者亦兼取有待之义欤