象曰九二贞吉以中也

人但知九二之因不贞以求贞而得吉也其何以能求贞哉干徳本刚健而中正二得干之中自能不失其干之正则九居二而贞且吉者非以其中耶 九三小人用壮君子用罔贞厉羝羊触藩羸其角【之归妹】过刚不中小人之象也阳刚得正又君子之象也三前之四震主也震为苍筤竹为萑苇可以为篱有藩象焉以干刚为兑柔有羝羊象羝羊不有角耶干刚在前故触兑柔上缺故羸也壮而归妹说动也恃壮而说动其用壮也视天下若无物然小人不足怪君子亦若是乎征凶无攸利虽贞亦厉耳大壮似兑三互兑而变亦兑兑为羊居干刚之极非羝羊乎触藩羸角其厉如此 象曰小人用壮君子罔也 君子之与小人逈别者小人之所为皆君子所不为者也兹何以小人用壮君子虽无用壮之迹而乃有恃壮之心不亦罔也乎哉触藩羸角同一厉而已矣 九四贞吉悔亡藩决不羸壮于大舆之輹【之泰】 四震主一阳为三藩变阳而为隂则决矣岂犹羸乎震自坤来坤为大舆得干之初而为震犹大舆之有輹也阳居隂位既失其正便是其悔乃本卦利贞而之泰吉亨不贞吉而悔亡耶然所以悔亡者何也泰通也通则藩决不羸矣而况壮于大舆之輹哉泰然而小往大来者也悔是以亡也非贞吉而能若是乎 象曰藩决不羸尚往也 藩篱之隔即是艰途决而不羸往便无碍而况舆既大而輹且壮耶 六五丧羊于易无悔【之夬】 夬决去也大壮似兑而五互兑兑为羊羊外柔而内刚五位刚而质柔是其悔也大壮而夬本卦与互卦皆不成其为兑矣非丧羊乎动而之夬两羊俱丧不亦易乎然壮羊是羝羊也与其触藩而羸角不若丧之而无悔亦告邑不戎利往之义也