离利贞亨畜牝牛吉
《易原就正》
坎而继之以离何也离为坎之究卦也所谓不易之卦八此又其一也自天一生水地二生火以来水为万物之源火为变化之本无水则万物俱息无火则变化以穷何以见天地至神至妙之大用也哉是以坎离独得乾坤之正交而隂阳互根水火相济坎之不可无离犹离之不可无坎也然而离也者丽也物之所丽不可不正必利贞也能正而有不亨者乎利贞维何干得坤之正交而为离坤为牛非牝牛耶牝牛柔顺柔顺即其贞也畜牝牛未有不吉利贞之所以亨也 彖曰离丽也日月丽乎天百谷草木丽乎土重明以丽乎正乃化成天下
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《易原就正》目录
复亨出入无疾朋来无咎反复其道七日来复利有攸徃
复其见天地之心乎
象曰敦复无悔中以自考也
无妄元亨利贞其匪正有眚不利有攸往
象曰不耕获未富也
利渉大川应乎天也
颐贞吉观颐自求口实
大过之时大矣哉
维心亨乃以刚中也行有尚徃有功也
六四樽酒簋贰用缶纳约自牖终无咎【之困】
柔丽乎中正故亨是以畜牝牛吉也
象曰黄离元吉得中道也
彖曰咸感也
彖曰恒久也刚上而柔下雷风相与巽而动刚柔皆应恒
象曰九二贞吉以中也
象曰丧羊于易位不当也
象曰晋如摧如独行正也裕无咎未受命也
象曰明入地中明夷君子以莅众用晦而明
父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇而家道正正家而天下定矣
暌小事吉