泽中有火革君子以治厯明时

天时之推迁变革无不以火为火出于震蔵于兑泽中有火泽上行火下伏则寒当革暑隂当革阳时序变迁为革之象四时有自然之革君子治厯以明之纪日月星辰所厯之度以明作讹成易之时积久嵗差时渐不明必当更革以求合此革道之至大也兑为巫史故言治厯离为明故言明时 巩用黄牛不可以有为也已日革之行有嘉也革言三就又何之矣改命之吉信志也大人虎变其文炳也君子豹变其文蔚也小人革面顺以从君也 初依二以为中未可先时自用故不可以有为行有嘉谓征而从五非自革也又何之矣犹言更何往也四当改命之时天下信其志故悔亡而吉其文炳与其文蔚差别蔚止于盛光华发外炳极其明昭明有融也小人革面非谓其不革心也顺以从君亦由中心以达之面目者曰文曰面皆自其着见者言之耳