象曰天行健君子以自彊不息

《大易择言》
【正义】紫阳朱子曰天乾卦之象也凡重卦皆取重义此独不然者天一而已但言天行则见其一日一周而明日又一周若重复之象非至健不能也君子法之不以人欲害其天德之刚则自彊而不息矣 【通论】安定胡氏曰自彊象干之健不息象干而又干诚者天之道也圣人之无息是也诚之者人之道也君子之自彊不息是也 广平游氏曰至诚无息天行健也若文王之徳之纯是也未能无息而不息者君子之自彊也若顔子三月不违仁是也 问天运不息君子以自彊不息朱子曰非是説天运不息自家去赶逐也要学他如此不息只是常存得此心则天理常行而周流不息矣○又曰天运不息非特四时为然虽一日一时顷刻之间其运未尝息也 何氏元子曰健而无息之谓干自彊言不息学者法天之事耳自彊之法何如曰主敬君子庄敬日彊 【余论】云峰胡氏曰上经四卦干曰天行坤曰地势坎曰水洊至离曰明两作先体而后用也下经四卦震曰洊雷艮曰兼山巽曰随风兑曰丽泽先用而后体也乾坤不言重异于六子也称健不称干异于坤也 【存异】横渠张子曰行道也所行是道易言天行健天道也愚案大象第一句皆实指八卦之象而言天行自应指运行气候之实迹若泛言天道及于穆之命等类及为不切 伊川程子曰阳气在下君子处微未可用也 【通论】云峰胡氏曰夫子于乾坤初爻揭阴阳二字以明易之大义干初曰阳在下坤初曰阴始凝扶阳抑阴之意已见于言辞之表 见龙在田德施普也 【正义】陆氏【希声】曰阳气见于田则生植利于民圣人见于 世则教化渐于物故曰徳施普也 磐涧董氏曰九二在下而云徳施普者如日方升而其光已无所…

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