【二】家人以内爲本故先言女正

曰家人女正位乎内谓二也男正位乎外谓五也家人之义以内爲本故先说女也男女正天地之大义也正义曰女正位乎内男正位乎外者此因二五得正以释家人之义幷明女贞之防家人之道必须女主于内男主于外然后家道乃立今此卦六二柔而得位是女正位乎内也九五刚而得位是男正位乎外也家人以内爲本故先说女也男女正天地之大义也者因正位之言广明家人之义乃道均二仪非惟人事而已家人即女正于内男正于外二仪则天尊在上地卑在下【三】有物有恒言家道修于近小而不妄 象曰风自火出家人由内以相成炽也炽尺志反君子以言有物而行有恒家人之道修于近小而不妄也故君子以言必有物而口无择言行必有恒而身无择行 【四】火因风炽火盛生风内外相成 正义曰风自火出家人者巽在离外是风从火出火出之初因风方炽火既炎盛还复生风内外相成有似家人之义故曰风自火出家人也君子以言有物而行有恒者物事也言必有事 【五】凡教在初法在始故初九闲有家 初九闲有家悔亡凡教在初而法在始家渎而后严之志变而后治之则悔矣处家人之初爲家人之始故宜必以闲有家然后悔亡也正义象曰志未变也者释在初防闲之义 【六】六二以隂应阳故无攸遂在中馈 六二无攸遂在中馈贞吉居内处中履得其位以隂应阳尽妇人之正义无所必遂职乎中馈巽顺而已是以贞吉也 【七】嗃嗃嘻嘻言慢宁恭渎宁严 九三家人嗃嗃悔厉吉妇子嘻嘻终吝以阳处阳刚严者也处下体之极爲一家之长者也行与其慢宁过乎恭家与其渎宁过乎严是以家人虽嗃嗃悔厉犹得其道妇子嘻嘻乃失其节也嗃呼落反…