【二十七】丧羊于易言六五委九二则无悔

六五丧羊于易无悔居于大壮以阳处阳犹不免咎而况以隂处阳以柔乗刚者乎羊壮也必丧其羊失其所居也能防壮于易不于险难故得无悔二履贞吉能干其任而已委焉则得无悔委之则难不至居之则敌冦来故曰丧羊于易正义曰羊刚狠之物故以譬壮云必丧其羊失其所居者言违谦越礼理必然云能丧壮于易不于险难者二虽应已刚长则侵隂爲已冦难必丧其壮当在于平易防难未来之时勿于险难敌冦既来之日良由居之有必丧其羊之理故戒其预防而庄氏云经止一言丧羊而注爲两处分用初云必丧其羊失其所居是自然应失后云能丧壮于易不于险难故得无咎自能丧其羊二理自爲矛盾窃谓庄氏此言全不识注意 【二十八】康侯言美升进之臣 【坤下离上】晋康侯用锡马蕃庶昼日三接正义曰晋者卦名也晋之爲义进长之名此卦明臣之升进故谓之晋康者美之名也侯谓升进之臣也臣既柔进天子美之赐以车马蕃多而众庶故曰康侯用马蕃庶也昼日三接者言非惟防赐蕃多又被亲宠频数一昼之间三度接见也晋云进也孟作齐齐子西反义同干宫游魂卦 【二十九】讼受服则朝三褫柔受宠则昼三接 是以康侯用锡马蕃庶昼日三接也康美之名也顺以着明臣之道也柔进而上行物所与也故得锡马而蕃庶以讼受服则终朝三褫柔进受宠则一昼三接也 【三十】处进之初未受命宜寛裕进德 象曰晋如摧如独行正也无咎未受命也未得履位未受命也正义曰独行正者独犹专也言进与退専行其正也裕无咎未受命者处进之初未得履位未受锡命故宜寛裕进德乃得无咎 【三十一】鼫鼠进无所守即硕鼠即伎穷者 九四…