【二十四】文言第二节设问以释潜龙

初九曰潜龙勿用至潜龙也正义曰此第二节释初九爻辞也初九曰潜龙勿用何谓也者此夫子叠经初九爻辞故言初九曰方释其义假设问辞故言潜龙勿用何谓也子曰龙徳而者也此夫子以人事释潜龙之义圣人有龙徳居者也不易乎世者不移易其心在于世俗虽逢险难不易本志也不成乎名者言自黙不成就于令名使人知也遯世无闷者谓逃遯避世虽逢无道心无所闷不见是而无闷者言举世皆非虽不见善而心亦无闷心以为乐已则行之心以为忧已则违之乎其不可防者身虽逐物推移潜避世心志守道乎坚寔其不可防此是潜龙之义也 【二十五】二爻渐见若舜渔陶民化之时 九二曰见龙至君徳也正义曰此释九二爻辞子曰龙徳而正中者九二居中不偏然不如九五居尊得位故但云龙徳而正中者也庸言之信庸行之谨者庸谓中庸庸常也从始至末常言之信实常行之谨慎闲邪存其诚者言防闲邪恶当自存其诚实也善世而不伐者谓为善于世而不自伐其功徳博而化者言徳能广博而变化于世俗初爻则全遯避世二爻则渐见徳行以化于俗也若舜渔于雷泽陶于河濵以器不窳民渐化之是也 【二十六】以异于诸爻特称易曰又云君徳 易曰见龙在田利见大人君徳也者以其异于诸爻故特称易曰见龙在田未是君位但云君徳也 【二十七】明终敝故不骄知至至故不忧 是故居上位而不骄在下位而不忧居下体之上在上体之下明夫终敝故不骄也知夫至至故不忧也