或问三极迥曰三才各有不于一偏处

伊川曰六爻皆用九故曰见羣龙无首吉以临川只在上九一爻爲非 先儒谓物理深义理浅玉泉俞先生曰物理义理不可作两般看 迥言易爻之变建康李大谅曰易有活法自此始如巽之九五变蛊乃与蛊卦相通先甲先庚是也先儒言变只在蛊之六五爻也履六三应上九然后九五大君以刚健夬决以决其履也九五曰夬履六三曰武入爲于大君此以应言也睽六五曰厥宗噬肤旧说皆以九二爲宗而不知九二变噬嗑此应爻自变也渐初六曰小子厉有言旧说皆指九三艮爲少男爲小子然初六艮之止体本不应四非有乘九三之志而三乃疑其见乘故危之以言谓之小子非礼法之所在也实不能相加也此以应爻之情言之既济西邻虽曰六二自是九五君爻处之六二之时不当言九五之君不如六二之臣故小象以时言之