小利贞

小者元字之反对也元为大故此为小小字自为一徳卦义以亨为主故移在亨字之下遯而亨者圣贤随时之本义也小利贞者圣贤救世之微机也隂方浸长世道未至尽亡尚有可小小扶持之处天若未防亦有兴利反正之理此郭林宗周旋郡国诱掖人才之意也孔子之答阳货即遯而亨也仕于季氏即小利贞也故曰遯之时义大矣哉自遯而上更进一隂则不利君子贞无复小利贞之望矣此徐孺子所谓非一木所支之时也 天下有山 山为髙矣而天形自逺终不可得而亲天非有心于逺之也故曰君子之逺小人不恶而严干为君父故严艮为少男故小 初六 六二 以全卦言之六二为浸长之隂逼阳者也以爻位言之以六居二柔顺中正止于其位盖君子之固志于下确然而不拔者也犹初六亦是初长之隂在爻位乃为遯尾之君子也六爻惟二不言遯者初二皆在下之君子以初之危犹不必往二亦何以他遯为哉固守中徳而不可解即其遯矣二为黄六为牛艮止为执革者固执之物也其取象如此以义言之当遯而执亦有改革之义 六二 九五 六二之象曰固志也九五之象曰以正志也二爻皆在卦之中故皆为心志之象 九三 九三牵系而不能速遯以有疾则厉以畜臣妾则吉盖疾以纒緜为困臣妾以系恋为恩也疾且不可况可大事乎象曰系遯之厉有疾惫也恐读者以系遯为有疾故移厉字于上而释之曰有疾惫若此则惫而难瘳也 九三 上九 九三最近于隂又当位而止故为系遯有疾惫上九最逺于隂又不当位而健故为肥遯有所系则疾无所疑则肥上与三正相反也 好遯 嘉遯 好遯嘉遯只是一意四之与初犹五之与二也四与初皆不得其正故其相应也谓…