六四　上六

六四以礼爲险上六以刑爲险六四顺道而承刚者也故以礼爲险以防其苟合尊以盛酒簋以盛食缶以盛醴席于户牖之闲以纳其结约之好昔之圣人所以制爲醴妇之仪若是其艰阻者所以重刚柔之交而虑夫妇之终也易而合者终必有敝不如是不足以永终而无咎也上六失道而乘刚者也故以刑爲险以防其犯上系以徽纆使不得动寘之丛棘使不得安下罪者一年而舍中罪二年而舍上罪三年而舍昔之圣人所以制爲圜土之法若是其峻极者所以困犯上之人而使之知君长之可畏也三岁者上三爻之终也起居动作皆不自得至于三岁之久其凶如此谁敢复犯乎九五爲君当以道爲险者也惜其道不大故无可言者 六爻 下卦在下而受险者故下三爻言出险之道上卦在上而治险者故上三爻言设险之道犹恨二五皆陷于险中故二不能尽出险之功五不能尽设险之道文王当如燬之时身不上而民不瘁可谓能尽出险之功矣周公制礼乐立政刑以起八百年之业无敢侮之者可谓能尽设险之道矣故曰险之时用大矣哉 畜牝牛吉 牝柔而牛顺皆坤象也坤之二五来丽于见龙飞龙之位丽乎中正也所恶于柔顺者爲其丽于邪也如柔顺若离之二五则无恶于柔顺矣故曰畜牝牛吉坤以全体配干而行故爲牝马爲行地离以二五附干而居故爲牝牛爲畜养 丽天丽土 日月丽乎天而成明百谷草木丽乎土而成文故离爲文又爲明 重明以丽乎正 柔丽乎中正 重明以丽乎正此统论一卦之义以释卦名也上卦爲重明下卦三爻皆丽乎正故曰重明以丽乎正句中加以字如同人之文明以健贲之文明以止皆论上下两卦之体也柔丽乎中正此以二五成卦之爻释卦辞也…