六四变夬　　　九五变泰　　上六变【小畜】

需有孚光【马郑句】亨贞吉利涉大川【需郑读秀训阳秀而不直前畏上坎也非是○其卦下干上攻两在天上而未下故为需需之文雨在天上 鸟伏卵曰孚 坎中实似鸟之 身两旁开似鸟之翼 鸟之服卵积诚而俟其自化也互离光象干 利渉象坎为水大川象○坎体中实有孚信之心且坎藏戊土主信也进而在上故光光则亨冇孚而光则贞此就上体观之而知其吉也就下体观之知险涉坎之大川需而不遽进不又利乎○凡震坎艮皆干之用其九于坤以是三卦遇干本体则用在震坎艮而干无用矣需讼无妄大壮遯大畜是也故此卦用全属九五但干居上体则全不用居下体则已交于地冇不用之用焉如此之利涉大川也若与他卦合则大约以中爻为用】 需须也险在前也刚健而不陷其义不困穷矣【以卦体卦徳释卦名需待须资也凡有所须于人者必需迟以待之今九五刚在险中须干共济而干知险见险在前又不遽进能无需乎大待敕不前必至失陷而此以需为义者坎之中本自干来其刚健足以自立而干之刚健与五同徳气类实足以相资是其义不困穷故可需也】 贞吉位乎天位以正中也利涉大川往有功也【上位字郑作涖○以卦体释卦辞坎本干之中今全干在下而坎上之是五之正中乃全干之气上行而位乎天位以正中非仅若屯比诸卦之正中也正中固贵而位乎天位以正中则极其光而亨可知此其正之所以吉也且五本以干往坤今以全干往而相济其利涉也必矣】 云上于天需君子以饮食宴乐【王肃作云在天上○坎为水饮象又中满食象干为福庆宴乐象○不言水犹需未雨也曰云上于天见需之主在五也朱子曰云上于天无所复为待其…