按兑金不见于经离兑本乾卦当为金耳

晋元帝初镇建邺王导使郭璞筮之遇咸之井璞曰东北郡县有武名者当出铎以着受命之符西南郡县有阳名者其井当沸后晋陵武进人于田中得铜铎六枚歴阳县中井沸经日乃止 仲氏易曰此事载晋书郭璞传然世莫解尝询仲氏仲氏曰此易知者铜铎之出以贞咸也井之沸以悔井也咸内为艮艮东北之卦也其名武者以上兑在右武位也其出铎者兑为金与互干金合而干数六【九宫西北六数】故得六铎然且互干为天互巽为命此天命也故曰此受命之符也若夫井则三四互兑三五互离离兑为西南郡县而南为阳方故宜有阳名乃以下巽与互兑为金木之交上坎与互离为水火之际木间金得火而上承以水此非薪在釜下得火而水乃沸乎且四正相纒干丽坤域非中兴受命何以得此 按干为金而变离离于乾坤之索卦居六位故得六铎不必用后人九宫之说也 晋渡江后宣城太守殷祐以郭璞为参军防有物如牛足卑类象大力而迟行到城下祐将伏取之而令璞作卦遇遯之蛊其辞曰艮体连干其物壮 巨山潜之畜非兕非虎身与鬼并精见二午法当为禽两翼不许遂被一创还其本墅按卦名之是为驴鼠卜竟伏者以防刺之深尺余遂去不见郡纲纪上祠巫云庙神不悦曰此防亭驴山君鼠也偶诣荆山暂来过我何容触之 仲氏易曰遯下艮上干故曰连乾坤为兕虎蛊二阳间之故曰非干凿度以艮为鬼防门贞悔两见故曰身与鬼并离五月卦建午蛊三至上为大离是倍午也离为雉巽为鸡故为禽遯四阳伤其一为一创然祗伤干一画而艮山如故故蛊上之山可还遯之本墅 按遯下体为山二至四互体为巽伏于山上山潜之畜也为禽而两翼不许者遯之巽鸡…