横渠先生曰次之不战之地则不失其常【易说】

山杨氏曰兵凶器也先王以丧礼处之故上将军居右则师以右为主师之常也退而左次则失常矣然四以柔顺之资承乗皆隂不足为师之主也量敌而后进虑胜而后防知力不足退而左次未为失常也【易说】 兼山郭氏曰六四将不知师之可进而谓之进不知师之可退而谓之退是谓縻军固有画地而守与大乖其所之者亦师之常也【易说】 白云郭氏曰贤哉六四之左次也师之进退理不可必可进而进可退而退则常道也六四以隂居柔力不能进而左次得其常也何咎之有故师之凶在内则伤财害民在外则覆军亡将内外无是焉虽左次无功亦谓之无咎可也彼不度徳不量力而丧师者六四之罪人欤【易说】 汉上朱氏曰六四之动震为左日在地下暮夜之时师宿为次坎阻水也险难在下救者当倍道赴之动而左次阻水以自固岂用师之常哉宜有咎然六四柔能自正而下无应知其不可行量敌虑胜临事而惧未失坤之常也于义为无咎春秋书齐师宋师次于聂北救邢按兵待事卒能救邢何咎于次哉易传曰度不能进而完师以退愈于覆败逺矣可进而退乃为咎也易发此义以示后世其仁深矣【易传】 五峯胡氏曰齐威伐楚退师召陵赵充国讨先零固守不战汉髙祖伐项羽舍荥阳成皐而趋宛叶朱隽讨韩忠解围而后复战皆左次也左次者不以气也必有义也不以力也必有谋也夫聚众而付以杀人之器岂得已哉能以谋义行之庶几其可胜矣此兵家之常也故无咎【易外传】 新安朱氏曰左次谓退舍也隂柔不中而居隂得正故其象如此全师以退贤于六三逺矣故其占如此知难而退师之常也【本义】 六五田有禽利执言无咎长子帅师弟子舆尸贞凶象…