賛又曰以贵下贱大得民也

《厚斋易学》
左氏曰毕万筮仕于晋遇屯之比辛廖占之曰屯固比入吉孰大焉其必蕃昌震为土车从马足居之兄长之母覆之众归之六体不易合而能固安而能杀公侯之卦也【见闵公元年】 又曰卫襄公嬖人婤姶生子名之曰元孔成子以周易筮之曰元尚享卫国主其社稷遇屯又曰余尚絷【元之兄跛】尚克嘉之遇屯之比以示史朝朝曰元亨又何疑焉且其繇曰利建侯【见昭公七年】是时三易并掌于大卜唯以周易筮故以变比之爻占之 程正叔曰方时之屯隂柔不能自存有一阳刚之材众所归从也 朱子曰爻在成卦之主以阳下隂为民所归候之象也 郭子和曰圣人经纶建侯非自为也为民而已为民而得民其难济矣夏商之季汤武其尽之毛伯玉曰五为大君自后世名分既正言之尔生民之初君臣之位未定也傅我者因而亲之傅彼者因而聼之天下有可一之势而不必尽一屯以初为主故此一爻尽屯之义而以余爻为之客以究其义蒙困之二震之初皆然 又曰利居贞者其利在我利建侯者其利在民 右明建侯 赵氏曰以阳居震动之始又在五位之下真济难之材也一卦之义实具于此 李子思曰屯为太子用事故彖辞唯此爻当之易以屯次乾坤盖以太子代父母而经纶也 毛伯玉曰震者乾坤之初交天之长子也乾坤主造化长子主天下 王辅嗣曰困于侵害故屯亶也 程可乆曰与初九近不相得而乗刚为疾故屯如亶如应五而失初故乗马班如也 李季辨曰无济屯之材故欲进而不能进 兰恵卿曰凡爻言马者阳爻也贲之白马睽之防马大畜之良马明夷涣之拯马中孚之匹马皆指阳爻也 林黄中曰初非二之所乗故有班马之象 案二阳爻马也四隂乗…

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