象曰山附于地剥上以厚下安宅【象称上惟剥】

山者形峙地上根蟠地中言附于地便是剥之象上以下为基地厚山附之而妄下厚上附之而安上以厚下地之载安宅山之止 初六剥牀以足蔑贞凶象曰剥牀以足以灭下也【蔑莫结切削也轻易也灭莫列切】 牀安身几柔以借刚如牀以安身初在下为足从初有剥上刚遂无所借以为安剥牀以足之象木以果为贞果非上之贞而初之贞初于上远未相及顺之始止之之下贞所自有而以剥足轻为削蔑蔑贞凶之象蔑乃自灭无与于上象故曰以灭下 六二剥牀以辨蔑贞凶象曰剥牀以辨未有与也【辨崔燝云牀梐】 辨牀体之中即上下分辨之处剥至二剥牀以辨之象二上犹未相及以顺之中合止之中贞在二中亦如初蔑凶复五能敦为四二五在动上顺撰得下卒成其君子剥二无能为三五二在止下顺撰不上终坠为小人象明未有与隂阳以应为有与与原在上二自絶之故至此 六三剥之无咎象曰剥之无咎失上下也 上下皆剥刚之人三上应爻独有所之之则有止小人从此不长剥之无咎之象象明失上下反体即独复从道之人与之深矣