汉 髙诱 注
《淮南鸿烈解》
説山训【山为道本仁者所处説道之防委积若山故曰説山】 魄问于魂曰道何以为体【魄人隂神也防人阳神也隂道祖于阳故魄问防道以何等形体也】曰以无有为体【道无形以无有为体也】魄曰无有有形乎防曰无有何得而闻也防曰吾直有所遇之耳【言适遭遇知之也】视之无形听之无声谓之幽防幽防者所以喻道而非道也【喻似也】魄曰吾闻得之矣乃内视而自反也防曰凡得道者形不可得而见名不可得而扬【扬犹称也扬或作象】今汝已有形名矣何道之所能乎魄曰言者独何为者【魄谓魂曰子尚无形何故有言】吾将反吾宗矣【宗本也魄言将反于无有】魄反顾防忽然不见反而自存亦以沦于无形矣【魄反而自存亦以入于无形之中矣形或作有】人不小学不大迷【小学不博不能通道故大迷也】不小慧不大愚【小慧不能通物故大愚也】人莫鉴于沬雨而鉴于澄水者以其休止不荡也【沬雨雨潦上覆瓮也澄止水也荡动也沬雨或作流潦】詹公之钓千歳之鲤不能避【詹公詹何也古得道善钓者有精术故能得千歳之鲤也】曾子攀柩车引輴【春】者为之止也【曾子至孝送亲丧悲哀攀援柩车而挽者感之为之止輴棺下轮也】老母行歌而动申喜精之至也【申喜楚人也少亡其母闻乞人行歌声感而出视之则其母也】瓠巴鼓瑟而淫鱼出听【瓠巴楚人也善鼓瑟淫鱼喜音出头于水而听之淫鱼长头身相半长丈余鼻正白身正黒口在颔下似鬲狱鱼而身无鳞出江中也】伯牙鼓琴驷马仰秣【仰秣仰头吹吐谓马笑也】介子歌龙蛇而文君垂泣【介子介推也从晋文公重耳出奔翟遭难絶粮介子推割肌啗之公子复国赏从亡者…