○张预曰：尽其火势，变乱则攻，安静则退。】

火可发于外，无待于内，以时发之。 【李筌曰：魏武破袁绍于官渡，用许攸计，烧辎重万余，则其义也。 ○杜牧曰：上文云五火，变须发于内。若敌居荒泽草秽，或营栅可焚之地，卽须及时发火，不必更待内发作，然后应之，恐敌人自烧野草，我起火无益。汉时李陵征匈奴，战败，为单于所逐，及于大泽。匈奴于上风纵火，陵亦先放火烧断蒹葭，用絶火势。 ○陈皥曰：以时发之，所谓天之燥，月之宿在四星也。 ○贾林曰：火可发于外，不必待内应，得时卽应发，不可拘于常势也。梅尧臣同杜牧注。 ○张预曰：火亦可发于外，不必须待作于内，但有便，则应时而发。黄巾贼张角围汉将皇甫嵩于长社，贼依草结营，嵩使锐士间出围外，纵火大呼，城上举燎应之，嵩因鼓而奔其陈，贼惊乱，遂败走。】 火发上风，无攻下风。 【曹操曰：不便也。 ○李筌曰：隋江东贼刘元进攻王世充于延陵，令把草东方，因风纵火，俄而廽风，悉烧元进营军，人多死者。杜牧曰：若是东则焚敌之东，我亦随以攻其东。若火发东面攻其西，则与敌人同受也。故无攻下风，则顺风也。若举东可知其它也。 ○梅尧臣曰：逆火势，非便也。敌必死战。 ○王晳曰：或击其左右，可也。 ○张预曰：烧之必退，退而逆击之，必死战，则不便也。】 昼风乆，夜风止。 【曹操曰：数当然也。 ○李筌曰：不知始也。 ○杜牧曰：老子曰“飘风不终朝”。 ○梅尧臣曰：凡昼风必夜止，夜风必昼止，数当然也。 ○王晳同梅尧臣注。 ○张预曰：昼起则夜息，…