○张预曰:士卒懵然无所闻见。但从命而已。】

《孙子集注》
易其事,革其谋,使人无识。 【李筌曰:谋事或变而不识其原。 ○杜牧曰:所为之事,所有之谋,不使知其造意之端,识其所缘之本也。 ○梅尧臣曰:改其所行之事,变其所为之谋,无使人能识也。 ○王晳曰:巳行之事,已施之谋,当革易之,不可再也。 ○何氏曰:将术以不穷为竒也。 ○张预曰:前所行之事,旧所发之谋,皆变易之,使人不可知也。若裴行俭令军士下营讫,忽使移就崇冈。初将吏皆不恱,是夜风雨暴至,前设营所水深丈余,将士惊服。因问曰:“何以知风雨也?”行俭笑曰:“自今但依吾节制,何须问我所由知也。”】 易其居,迂其途,使人不得虑。 【李筌曰:行路之便,众人不得知其情。 ○杜牧曰:易其居,去安从危,迂其途,舍近卽远,士卒有必死之心。 ○陈皥曰:将帅凡举事,一切委曲而致之,无使人得计虑者。 ○贾林曰:居我要害,能使自移,途近于我,能使迂之,发机微路,人不能知也。 ○梅尧臣曰:更其所安之居,迂其所趋之途,无使人能虑也。 ○王晳曰:处易者将致敌以求战也,迂途者示远而宻袭也。 ○张预曰:其居则去险而就易,其途则舍近而从远,人初不晓其旨,及胜乃服。太白山人曰:“兵贵诡道者,非止诡敌也,抑诡我士卒,使由之而不使知之也。”】 帅与之期,如登高而去其梯。 【杜牧曰:使无退心。孟明焚舟是也。一本帅与之登高。 ○梅尧臣曰:可进而不可退也。】 帅与之深入诸侯之地而发其机。

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