丞相亚夫免

分注【初上废栗太子周亚夫固争之不得而梁王每与太后言亚夫短太后欲侯王信帝与亚夫议之亚夫曰髙帝约非有功不侯信虽后兄无功侯之非约也帝黙然而止后匈奴王徐卢等六人降帝欲侯之以劝后亚夫曰彼背其主而降侯之则何以责人臣不守节者乎帝曰丞相议不可用乃悉侯之亚夫因谢病免】 当书春封匈奴降者徐卢等为列侯【匈奴封侯自景始不可不书】丞相亚夫免○按亚夫之免由争徐卢之侯也帝既不用亚夫言悉侯徐卢等纲目宜大书以志其失则亚夫之免不问而知其无罪矣今但书亚夫免而不曰封徐卢等不惟无以见帝封胡之非即亚夫亦若防有罪者【凡例云凡罢免罪不著者曰某官某免】岂权衡之平哉故当补书○或曰纲目书亚夫免在秋九月后子特系于春何也曰此据史记书也史记春封匈奴王为列侯而亚夫之免在三月纲目春无异事故合书于此且分注明言帝曰丞相议不可用乃悉侯之亚夫因谢病免岂不可合为一邪若徒以属辞后先为疑则史记立子为王【立子乘为清河王】在三月之前【汉纪尤系日食之下日食九月也】而纲目书于夏四月之后不尤为错简邪况汉书年表详载七人之侯【安陵侯于军桓侯赐廼侯陆彊容城防侯徐卢易侯仆□范阳靖侯范代翕侯邯郸集览不详七侯非是】而帝纪是年竟阙封侯之事又岂可泥邪且礼犹可义起辞岂不可义属乎 考证【五年当书于夏蝗之下冬十月之上○日食下接夏立子舜○谨按秦始皇用邹衍五运之説周火徳从所不胜为水徳改元朝贺皆用冬十月朔提要书曰以十月为歳首着其实也歴汉髙帝至孝武百十有余年皆因之而不变太初元年始用夏正而前此二年岂…