分注【后帝姊鲁元公主女也太后欲为重亲故以配帝】

书法【两汉之篇书立某氏为皇后者恒辞也此其书立皇后张氏何后帝甥也伦序亦少乖矣异其文者异其事也是故惠后张氏以失序则异其文宣后许氏以侧防则异其文成后许氏以失序则异其文哀后傅氏以失序则异其文桓后梁氏以失序则异其文】 据后书以大将军光女为皇后【宣帝本始四年】则此当书立帝甥张氏为皇后【称帝甥与书太宗才人正相类非创説也】以为异文异事可也若以立某为后为恒辞则上官之立年甫五歳【上官氏昭帝后始元四年立后方五歳】书法既指为桀私【桀后父书法云立后之幼未有甚于此者桀私也】而纲目书立上官氏为皇后果可为恒与必以立后某氏为异文则许氏侧防乃宣帝不忘贫贱之义先儒方以舍许氏而属光女为逆理【胡氏曰宣帝侧防已娶许氏既登大宝则天下母也公卿乃舍之而心属光女不逆理乎】顾可因其先书后后书氏遂与失序者并讥乎他如元帝之立王氏説者谓事同政君宜凖太宗才人之例【详初元元年考异】纲目亦止书立婕妤王氏为皇后未尝与武氏同科【唐髙宗永徽五年书立太宗才人武氏为昭仪如书法所云元后虽不书宣帝宫人亦当书皇后王氏然纲目不尔者义不在此也】安见书立后某氏为异文邪且凡例云正统立后曰立皇后某氏注云如惠帝张后之类然则此书立皇后张氏正其恒辞而书立某氏为皇后者乃异文也书法但知伦序之乖不可以恒辞书不知纲目之书张后未尝变文以见异也【吴景帝娶朱据女事与汉惠同荀悦讥之纲目以恒辞书非是】勲谓立后当以义为主义当立者先书后后书氏以其宜立也不当立者先书氏后书后若曰某也而立为后邪以其有私意…