纶增位祀

前朝礼毕更衣憩梵寮五百余年妙应新正令日现祥标法轮廿丈谁飞陟瑞帛一端自缀飘【日下旧闻载白塔寺辽夀昌二年建元至元八年世祖发视石函铜瓶香水盈满含利坚圆瓶获一铜钱上铸至元通寳帝后阅之因加崇饰制度之巧古今罕有天顺二年改名妙应寺云今嵗新正初六日赐千叟宴是时塔顶轮下悬有哈逹哈逹者蒙古语谓奉佛吉祥制帛也塔髙二十余丈瑞帛缀实非人力所能升陟盖是塔灵应夙着扵今益騐矣】不后不前千叟宴祝禔祝夀晓春朝艶称虽弗为宣付顶礼亦非禁众翘【都中逺近瞻礼咸谓吉祥善事佛力神通不可思议既弗艶称宣付史馆而中外臣民瞻仰顶礼亦弗令禁止也】迎迓异防致韩疏荒唐乆矣息童謡【唐时迎佛骨张大其事致韩愈正言得罪甚无谓也又元初童謡有塔儿红北人来作主人翁塔儿白南人作主北人客之语见帝京景物畧事涉荒唐乃纪载者幸灾好竒之为耳】幻真真幻谓何谓空色色空超又超七字偶然为纪实讹防彼递腾嚣【此事为都人耳目所共见闻因赋此诗以纪实免致日后传讹耳】 奏为恭报瑞麦呈祥仰祈 圣鉴事窃【臣】等据蒙城阜阳建平三县及宿州禀呈该州县地方长有三岐双岐瑞麦等情【臣】等随加查騐无异钦惟我 厪田功扵 宵旰多稌黍而大有频书裕粒食扵闾阎庆仓箱而丰年屡告惟兹安省在去秋则偶被偏灾仰荷 厚泽均濡潜孚仁爱扵 天心遂应休祥扵地利是以采山得米挖草见粮皆従来灾地所无实亘古民间罕遇兹者麦秋告至更看嘉应洊臻千万顷羣茂来牟两三岐争穂产非一色庆徧江南斯皆 昌期恭逄 盛事稽诸史册觉渔阳丰水仅在一隅覩此休…