夏侯胜曰武帝无徳泽于民不冝为立庙乐

或问庙乐之制曰礼祖有功而宗有徳祖一而已始受命也宗无豫数待有徳也汉髙帝为太祖若周之后稷孝文为太宗若周之文王孝宣又尊孝武为世宗若周之武王其乐舞则髙庙曰武徳孝文庙曰昭徳孝武庙曰盛徳此其制也然则夏侯胜何以谓武帝无徳泽于民曰宗必有徳武帝却戎狄辟疆宇而海内虚耗户口减半故曰无徳泽也汉法虽严而昌言谠论之臣凛凛不可夺胜可谓直矣自唐而后继体之君未有不称宗不以徳也増七庙为九庙而亲尽迭毁之礼废诸儒之议岂有如胜者乎前軰谓宣帝时有大议论三严延年以不道劾大将军夏侯胜言武帝不宜立庙乐有司諡故太子曰戾皆后世所不能及我思古人谁其嗣之